Святитель Феофан Затворник - Евангельская история о Боге Сыне. часть 2 из 2 Владимир Козичев

Здесь можно прочитать текст песни Святитель Феофан Затворник - Евангельская история о Боге Сыне. часть 2 из 2 - Владимир Козичев. Стихи и песня онлайн.

Автор: Владимир Козичев

Название песни: Святитель Феофан Затворник - Евангельская история о Боге Сыне. часть 2 из 2

Текст просмотрен: 631

Другие песни исполнителя Владимир Козичев

Текст песни:

Содержание:

Преподобный Ефрем Сирин (306-373) родился в Месопотамии, в г.Низибии, в семье бедных, благочестивых христиан-земледельцев.
Великое будущее сына открылось родителям в видении: в устах своего ребенка они увидели виноградную ветвь, которая стала разрастаться и наполнила землю многочисленными плодами. Со всех сторон слетелись птицы и клевали их. Одному прозорливому старцу также предстало видение: Ангел вложил свиток в уста св. Ефрему. Господь указал миру на "драгоценный сосуд" и поток людей устремился к нему. Получив откровение свыше, преподобный оставил мирское поприще и удалился в пустыню, окормляемый старцем Иаковом. После блаженной кончины наставника он переселился в Сирию и вновь искал уединения в пустыне. По названию последнего места к его имени прибавилось слово "Сирин" или "Сириянин". Позже св.Василий Великий посвятил преподобного в диаконы; на предложение стать епископом смиренный старец принял на себя один из самых тяжелых видов подвижничества - подвиг юродства. В возрасте 67 лет, святой угодник покинул мир земной, оставив после себя более 1000 богословских, истолковательных и нравоучительных сочинений. Он возглавил одну из трех богословских школ того времени - восточно-сирийскую, став лучшим ее представителем. Составленная им умилительная молитва "Господи и Владыко живота моего" и по сей день читается в церкви в дни Великого Поста.
Предлагаемая Псалтирь Ефрема Сирина, составленная святителем Феофаном Затворником - своеобразное ожерелье духовных изречений старца-пустынножителя, спустя 17 столетий, и сегодня является прекрасным подарком каждому христианину, жаждущему глаголов вечной жизни и благочестивого жития.